Bitajón, a menudo traducido como «confianza» en Hashem, es un concepto que con frecuencia se malinterpreta como sinónimo de Emuná.
Aunque estos dos elementos comparten una conexión profunda, son distintos en su esencia. La Emuná encarna la determinación y el esfuerzo que invertimos en nuestra Avodat Hashem, especialmente ante circunstancias adversas.
En cambio, el Bitajón significa el optimismo inquebrantable y la seguridad en uno mismo de que Hashem está perpetuamente a nuestro lado. Es crucial que el Bitajón sigue a la adquisición de la Emuná y aporta la fuerza para enfrentar los desafíos o avanzar desde nuestro estado actual. Es un paso posterior, construido directamente sobre el fundamento de la Emuná.
Para aclararlo, la Emuná representa una comprensión cognitiva, mientras que el Bitajón es un estado de confianza y de apoyo.
El impacto transformador de una vida imbuida de Bitajón es verdaderamente notable, como estamos a punto de explorar.
Explorando las profundidades del Bitajón: perspectivas de una fuente atemporal
Para obtener una comprensión más rica de la esencia del Bitajón, profundicemos en las enseñanzas de una de las obras más queridas del Mussar: la obra maestra clásica «Jovot HaLevavot» (Los deberes del corazón). Escrita por Rabenu Bajia ibn Pakuda, un sabio preeminente de la Edad Media, esta obra fundamental transmite conceptos judíos básicos y matizados, esenciales para una vida dedicada a Hashem e íntimamente conectada con Él.
En el «Sháar HaBitajón» (la Puerta del Bitajón), Rabenu Bajia imparte una sabiduría atemporal y subraya que «ninguna criatura posee la capacidad de ayudar o dañar sin el permiso de Hashem, bendito sea». Además, explica que Hashem tiene a Su disposición todos los medios y métodos del mundo para sustentarnos. En otro pasaje conmovedor, nos asegura que D-os nos cuida con diligencia, sin abandonarnos ni pasarnos por alto jamás, plenamente consciente de cada aspecto de nuestra vida.
Aunque estas verdades puedan parecer evidentes, ¿con cuánta frecuencia flaqueamos al internalizarlas ante la adversidad? Es evidente que, a pesar de su sencillez, a menudo necesitamos recordatorios constantes de estos principios profundos.
Una perspectiva nueva sobre el Bitajón
Aunque el Bitajón se asocia comúnmente con la confianza en Hashem, su alcance va más allá de los asuntos celestiales. Las personas, por naturaleza, tienden a ser demasiado críticas consigo mismas, y a menudo pasan por alto sus virtudes y subestiman su importancia.
En la Guemará de Sanhedrín (37a), los sabios imparten una profunda enseñanza y subrayan que cada individuo debe reconocer que «por mí fue creado el mundo». Ampliando esta idea, Rabí Tzadok HaKohen de Lublin destaca la interconexión espiritual de cada persona.
En consonancia con esta perspectiva, Rabí Yehudá Aryé Leib de Gur sostiene que el Yétzer Hará (la inclinación al mal) engaña astutamente a las personas para que se sientan distanciadas de Hashem e indignas de Su bondad. Rabí Avraham de Slonim aconseja además no ceder a los intentos de la inclinación al mal de disuadir a la persona de su servicio sagrado.
Por lo tanto, una faceta fundamental del Bitajón consiste en cultivar la confianza no solo en Hashem, sino también en nosotros mismos.
La esencia cabalística del Bitajón
El Bitajón surge como una rectificación vital en el tejido del alma de la persona y sirve como piedra angular para alcanzar el Yishuv HaDaat, o verdadera paz mental. Esta tranquilidad interior resulta indispensable para cualquier búsqueda espiritual, ya sea el estudio dedicado de los textos sagrados o la oración ferviente.
Al profundizar en las enseñanzas del Arizal en el Sháar Rúaj HaKódesh (la Puerta del Espíritu Santo), encontramos la revelación de que con cada palabra pronunciada se crea un ángel. Este ser celestial, una entidad plenamente formada, tiene el potencial de impartir revelaciones esclarecedoras a medida que la persona progresa y se desapega del reino material.
Sin embargo, existe una advertencia crucial: la calidad de este ángel está íntimamente ligada a la calidad de la persona que lo convocó. Por lo tanto, las personas pueden verse acompañadas por ángeles de atributos variados, que van de los benévolos y esclarecedores a los engañosos u obstructivos. La constitución espiritual de estos compañeros celestiales está influida además por la rectificación que la persona haya hecho de sus Midot, o atributos emocionales.
Abrazar el Bitajón resulta transformador: permite a las personas abrir su mente y continuar firmemente su Avodat Hashem. Además, sirve como una potente medida preventiva contra una multitud de condiciones emocionales y psicológicas. Una persona firmemente asentada en la creencia de que Hashem es bondadoso y está siempre presente es menos susceptible a un sufrimiento profundo. Como lo expresó el Rebe Najmán de Breslov: «No existe absolutamente ningún Yeush (desesperación) en el mundo». Con Hashem al control de todas las cosas, hay pocos motivos para preocuparse innecesariamente.
Observaciones finales
La exploración del Bitajón trasciende la comprensión convencional y revela capas de un profundo significado en diversas facetas de la vida y la espiritualidad. Desde su intrincada conexión con la Emuná hasta sus raíces en enseñanzas atemporales de fuentes veneradas como «Jovot HaLevavot» y las perspectivas cabalísticas del Arizal, el Bitajón emerge como una fuerza transformadora.
El Bitajón no solo tiende un puente entre la confianza en Hashem y la confianza en uno mismo, sino que también sirve como catalizador de la paz interior, como enfatiza el concepto de Yishuv HaDaat. Extiende su influencia al reino espiritual, donde la creación de ángeles se convierte en una danza intrincada entre las palabras pronunciadas, los atributos emocionales y la calidad del alma.
Abrazar el Bitajón permite a las personas afrontar los desafíos con una creencia firme en la bondad de Hashem, lo que conduce a una mentalidad resiliente que el Rebe Najmán de Breslov describió acertadamente como carente de desesperación.
El Bitajón concierne a la confianza en Hashem mientras se realiza el trabajo que las circunstancias exigen. Sus exigencias prácticas se vuelven más claras cuando el resultado sigue siendo incierto.
