Esta semana hablamos de los principios cabalísticos de la relación, y aquí vamos a aprender muchas cosas interesantes sobre cómo hacer que tus relaciones cuenten mucho más. Así que comencemos.
La mayoría de la gente cree en D-os, ¿verdad? Y en el judaísmo no es realmente solo una creencia, se supone que debemos conocer a D-os, porque solo necesitas creer en lo que no tienes pruebas. Y nosotros sabemos que D-os es un hecho y, por lo tanto, la ley judía en realidad nos dice que conozcamos y comprendamos a D-os. Ahora bien, en la sabiduría de la Kabbalah podemos probar fácilmente que hay un orden inteligente en el mundo, porque sigue el plano de la Torá; esa es toda la sabiduría de la Kabbalah de la que hemos estado hablando en el blog.
https://youtu.be/vCGiMuayHYw
Ahora bien, la palabra que se usa para conocer es daat, que es también la sefirá que conocemos, de los mojín, del intelecto, como aprendimos en los webinars anteriores. Esto significa que para comprender finalmente algo, también hay que tener en realidad una forma de relación íntima. De hecho, la palabra daat se usa realmente para las relaciones maritales.
Ahora bien, en hebreo, tener una experiencia real de esa cosa es estar unido a ella, así como un hombre y una mujer se unen en el acto de la intimidad. Habiendo dicho todo eso, es importante entonces estudiar la participación de D-os en el universo para conocerlo y experimentarlo. Sabemos que D-os siempre está adaptando Su providencia a nosotros en tiempo real y, para comprenderlo y conocerlo, necesitamos creer y saber como un hecho que Él existe.
El Tikún a través de las relaciones
Es una novedad muy, muy importante, muy grande en la Kabbalah, especialmente del Razal, que decimos que ningún día es como ningún otro día que haya existido desde el comienzo de la creación. Todo lo que está sucediendo ahora mismo es una creación completamente nueva, creada de nuevo, cada día, y es un nuevo tikún. Lo veremos pronto.
En realidad es un principio muy simple, en el que muchas personas se apoyan: que todo lo que está sucediendo ahora mismo en tu vida es para tu mayor bien y tiene un propósito y un significado increíblemente profundos. Viene directamente de D-os. Esto se menciona en muchísimas fuentes diferentes, incluyendo Jovot HaLevavot, y por eso es importante que sepamos que la manera en que tratamos a los demás, volviendo ahora a nuestro webinar, por supuesto, después de esa introducción, la manera en que tratamos a los demás es la manera en que D-os te trata a ti, y algunos lo llaman karma, pero en hebreo se llama midá kenegued midá, que significa medida por medida.
No puedo enfatizar esto lo suficiente porque explica muchísimo de lo que ocurre en nuestras vidas y, de hecho, este podría ser uno de los principios más importantes y básicos de todo el judaísmo. Ahora bien, tratar con la gente puede ser un desafío. Si eres como yo, probablemente eres introvertido, puedes ver que las personas pueden ser bastante molestas y a veces incluso despreciables, y es muy difícil abrirse con alguien más a quien no conoces, y esto puede resultar bastante difícil.
También hay algo muy importante que tener en cuenta, y es que las personas con las que interactuamos son un espejo para nosotros. Si somos amables, ellos serán amables, en general. Si estamos tristes, ellos también actúan tristes, y por eso es algo muy importante a tener presente, porque lo que ponemos en nuestras relaciones es lo que vamos a recibir de vuelta.
Por eso también muchos de los rabinos les dicen a las parejas que se den el uno al otro libremente, que aporten todo lo que puedan, que a veces tengan que sacrificarse el uno por el otro. Esto es muy importante porque estás invirtiendo en ti mismo de nuevo. A raíz de toda esta horrible tragedia que vimos hace 42 días, hubo una historia fascinante de una anciana, ¿verdad?, cuya casa fue invadida por los terroristas, los terroristas de Hamás, el «Marshal Imam», y ella se dio cuenta de que no tenía recurso, nada que hacer, que pudiera, para salvarse.
Entonces, ¿qué hizo? Fue amable. Simplemente decidió ofrecerles galletas y café y les dijo: saben qué, ustedes probablemente están cansados, déjenme cuidarlos. Era una anciana, ¿qué podía hacer ella en esa situación? Y así los entretuvo hasta el punto de poder salvarse, porque no podían, la gente se siente en deuda con la bondad.
Eso es algo muy importante y poderoso en la relación humana, pero a la gente no le gusta deberle a los demás. Y por eso, aun si eres amable, estás invirtiendo en ti mismo de nuevo. Ahora bien, a partir de todo esto, deberíamos darnos cuenta de que también las demás personas son mensajeros de D-os, conscientes o inconscientes, y nos dan pistas valiosas para guiarnos en nuestro camino.
A menudo yo mismo encontré respuestas a problemas sin relación mientras trataba con otras personas. Eso sucedió en realidad muchísimas veces. Y así es como lo hacemos.
Es vinculando ciertas palabras y números que dicen con cualquier otra cosa que necesitemos. Por ejemplo, tenemos un gran problema en la cabeza y a veces la persona dijo: bueno, yo sé que mi tío intentó algo de lo que estabas diciendo, no tiene nada que ver y no funcionó bien. Bien, puede que sea un aguafiestas y puede que esté triste, pero en lo profundo de sus palabras podrías descubrir que tienes la respuesta a si deberías invertir en un negocio o no, o si deberías seguir cierto rumbo en la vida o no.
La sincronicidad como providencia de Hashem
Y esto se llama sincronicidad. Muchas personas que tienen los ojos abiertos pueden recibir estas maravillosas pistas de D-os. Digamos que sales a la calle y estás hablando con alguien y este alguien le habla a su hijo.
Oye, no seas tonto. No hagas una tontería como esa. Sí, entonces tienes que darte cuenta de que este mensaje es también para ti, aunque el hecho de que lo hayas oído está 100 % destinado también para ti.
La pregunta es: ¿cuál es el significado de eso? Y por supuesto, cada persona tiene que hacerlo, pero lo hacen rezando, para averiguar con D-os qué se quiso decir con eso. Y este es solo un día de comprender una relación, porque cuando tenemos esta conciencia expandida de que, sí, en realidad las personas están aquí para ayudarme, pero en realidad son mis espejos. Me ayudan a comprender mi camino.
Me ayudan a comprender qué me falta. Entonces se vuelve muchísimo más fácil tratar con ellas. Ahora bien, obviamente, creo que debí haber dicho esto antes.
Debí haber dicho esto antes, pero nunca te lo tomes como algo personal. A veces una persona simplemente está teniendo un mal día. A veces no durmió bien.
A veces no comió bien. A veces recibió las peores noticias de su vida. Y por eso esto podría ser muy importante, es crucial que nos demos cuenta de ello, porque las personas no son máquinas.
No son robots. Tienen sus sentimientos. Tienen sus problemas.
Tendemos a pensar que solo nosotros tenemos nuestros problemas. Pero no, en realidad las personas también pueden estar sufriendo muchísimo. Para empezar, es importante, siempre me gusta decirlo, es importante respirar muy profundamente.
Respira hondo. No te lo tomes como algo personal. No te acalores el corazón.
No te enojes, porque es más fácil decirlo que hacerlo, obviamente. Pero hay que decirlo, ¿de acuerdo? Hay que decirlo, porque a veces la gente no se da cuenta de que es una enorme oportunidad. Cada vez que hables con cualquiera, incluso tu jefe, tu tío, tu amigo, incluso tu enemigo, quienquiera que sea, simplemente trata de comprender, trata de ver más allá de las palabras.
Ve más allá de por qué esta persona dijo eso. ¿Por qué? ¿Qué hay detrás de estas palabras? Una vez que tu alma en realidad sabe mucho más de lo que estamos preparados para recibir. Y es importante que te preguntes: ¿por qué esa persona dice eso? ¿Por qué dijo eso? ¿Qué quiso decir con eso? ¿Hay algo detrás? Esto podría ahorrarnos muchos dolores de cabeza. Si realmente, ahora, si obviamente estás tratando de abrir un nuevo negocio, digamos, y realmente crees en tu idea, y tu corazón y tu mente están de acuerdo, entonces esto podría ser una prueba de tu carácter, lo cual es incluso mejor.
Puedes simplemente restarle importancia, muy a menudo en buenos términos. Quiero ver por qué esto es importante, por qué esto es bueno, si es una prueba de carácter. Y como dije antes, la manera de procesar toda esta información es rezando a D-os y pidiéndole que lo aclare.
Todos tenemos a D-os disponible las 24 horas, los 7 días. Está mucho más cerca de lo que algunos reconocemos. Y habiendo dicho todo eso, aprendimos en los webinars anteriores que siempre estamos recibiendo Mojín, que es esencialmente Conciencia Divina.
El secreto de los Mojín / la conciencia divina
Esto es lo que hace dulce la vida. Esto es lo que nos hace fluir, estar relajados y felices, y todo marcha de maravilla y tenemos energía. Esto se llama Mojín.
Mojín significa que tenemos un sentido de propósito dentro de nosotros en cada momento dado. Y este es esencialmente el significado de Tikún. Estamos reparando nuestras vasijas al tener esta Conciencia Divina.
Siempre estamos recibiendo Conciencia Divina, los Mojín, de los diferentes ciclos por los que pasamos. Esto es lo que Rabí Shalom Sharabi enseña extensamente en sus obras. Ahora bien, solo recibimos Mojín, obviamente, del nivel que podemos alcanzar, nunca por encima.
Hay un orden para eso. Y es imperativo que hagamos las vasijas necesarias. ¿Cómo se hacen las vasijas? Bueno, si no, antes que nada, si no tenemos las vasijas, podemos intentar alcanzar tanto como podamos, pero nunca vamos a poder alcanzar el nivel que queremos.
Y es importante que no demos un paso más largo que la pierna, porque entonces corremos el riesgo de romper esas vasijas al tratar de traer una luz mucho más grande de la que las vasijas pueden contener. Y esto puede ser, por cierto, muy problemático. Una persona puede empezar a ayunar y a pensar y a estudiar, digamos, 12 horas al día o 18 horas al día, como muchas personas lo han intentado, y simplemente se quiebran.
Ya sabes, literalmente se quiebran. Cuando sus mentes se quiebran, es un desastre. Bien, así que no intentes eso.
Ahora bien, cada vez que hacemos Tikún, en realidad estamos rectificando las vasijas caídas que cayeron de las siete Sefirot inferiores de los mundos primordiales y las llevamos a su lugar. Y entonces hacemos descender luz divina. Y así, el esfuerzo que ponemos en crear las vasijas es lo que determinará su tamaño y su poder.
Cuanto más esfuerzo ponemos, más recibimos. El mismo principio que cuando nos relacionamos unos con otros. Cuando terminamos un Tikún, pasamos a otro.
Y por eso a veces puede ser tan difícil que la gente se queja: bueno, mi vida no está cambiando nada. No pasa nada en mi vida. No veo que esté pasando nada.
No, en realidad están subiendo. Y de hecho, en Shaar HaKavanot, la Puerta de las Intenciones Místicas del Arizal, nos enseña que ninguna oración es jamás igual a la del día anterior. Ni siquiera es similar a la del mismo día, porque rezamos tres veces al día, ¿verdad? En la mañana, en la tarde y en la noche.
Y nunca surgirá una oración similar a esa oración desde el comienzo de la creación hasta ese día y desde ese día hasta el fin de la creación. Deja que eso se asiente, ¿de acuerdo? Esto es muy, muy poderoso. Quiero decir, la primera vez que lo leí, mi mente explotó, ¿de acuerdo? Y esto, siempre estamos haciendo, ya sabes, oración.
Y debería ser una y la misma. Como dijo el rey David: yo soy oración. Dijo: yo soy oración.
Simplemente, mi esencia es oración. Y así, cuando la gente nos saca de quicio, no es otra cosa que una prueba de si nos desprendemos de los Mojín o no. Podemos elegir enojarnos, ser afectados por eso, o podemos elegir ir más alto.
Y siempre tenemos que recordar que nadie puede afectar nuestro estado de ánimo sin nuestro permiso. Nos controlamos a nosotros mismos. Controlamos cómo reaccionamos.
Controlamos en qué nos vamos a convertir. Y tener esto en mente hace la vida mucho más fácil de llevar con los demás. Y sé que los demás pueden ser un desafío, ¿de acuerdo? Créeme.
Sí, no es fácil. Pero en cualquier caso, aprendemos, ¿de acuerdo? Y otro consejo que nos puede ayudar enormemente es que cuando somos capaces de aceptar insultos y humillaciones con alegría, eso es una parte enorme, increíble, de la expiación de nuestros pecados y de la elevación, como explica el Rebe Najmán de Breslov en Likutey Moharán. Es un nivel muy, muy, muy alto al cual aspirar, pero es alcanzable.
Simplemente puedes hacer un esfuerzo por ello. Y al final, ¿qué es lo peor que puede pasar? Que la gente nos diga algo desagradable, y bien, no pasó nada. Bien, seguimos con la vida.
Seguimos de una pieza. Porque los sabios dicen que cuando esto se hace en público, la persona pierde, por así decirlo, la sangre de su rostro, o se pone blanca. Eso se considera entonces como si la persona hubiera muerto, de verdad, en serio.
Así que si una persona sufre una humillación en público, entonces se convierte en nada menos que la cuarta pata del trono de D-os. En nuestra Mishná, en Pirkei Avot, todos lo saben. Quiero decir, la mayoría de la gente sabe que es una Mishná muy conocida.
Como dice Shimón HaTzadik, que el mundo se sostiene sobre tres cosas. El mundo se sostiene sobre tres cosas, que son la Torá, la Avodá, que es la oración, y Guemilut Jasadim, que son los actos de bondad amorosa, de generosidad. Ahora bien, hay un problema, porque ¿cómo puede algo sostenerse sobre tres patas? No es muy firme.
No es muy equilibrado, ¿verdad? Por lo tanto, tiene que haber una cuarta pata. Y muchos comentaristas dicen que la Torá es Yaakov Avinu, nuestro patriarca, la Avodá, que es el acto de rezar, es Yitzjak, y Guemilut Jasadim es Avraham. Así que la cuarta pata del trono es en realidad el rey David, que es la persona más humilde que haya existido.
Y es el rey de Israel que fue humillado más allá de nuestra comprensión. Pero, sin embargo, aceptó todo. Y por eso, cuando alguien es capaz de aceptar insultos de otros, especialmente en público, eso es algo muy, muy poderoso.
Y tenemos toneladas de historias aquí en Israel y fuera de Israel donde personas son humilladas y de repente son capaces de realizar milagros y bendecir a la gente, y sus bendiciones son 100 % verdaderas. En este momento no puedo decir realmente cuánto de esto es real, pero hubo un soldado que una vez fue humillado en cierta fiesta y ni siquiera era religioso y le importaba un comino. Pero había cierta mujer que se le acercó y empezó a reprenderlo.
¿Cómo podía hacer algo así? No sé de qué se trataba. Y él simplemente se quedó quieto sin responderle. Y mientras la gente miraba todo eso, horrorizada, cómo podía ser que el soldado no hiciera nada. No es que sea un mero funcionario del Estado.
Correcto. Y entonces otra mujer vio eso y le rogó al soldado que la bendijera con un hijo porque no podía tener hijos. Y el soldado se sorprendió.
Dijo: señora, ¿por qué no? Yo no soy. Yo no soy. No creo, no sé.
Y ella dijo: no, quiero que me bendigas. Quiero que me digas que voy a tener un hijo. Y él dijo: bueno, ¿qué se supone que debo decir? Bien, de acuerdo.
Ten un hijo. Lo que sea. No me importa.
Y terminó teniendo un hijo. Y muchas otras historias.
Hubo cierto rabino en cierto entorno, cierta reunión de rabinos. Y era supuestamente bastante respetado. Estaba allí con su hijo.
Y de repente llegó un rabino al que no le caía tan bien. Y empezó a estrechar la mano de todos. Bien, empezó a saludar.
Y entonces, de pronto, se saltó la mano de este rabino. Simplemente no le dio la mano y siguió como si ni siquiera estuviera ahí. Y el hijo quedó conmocionado.
Dijo: padre, voy a golpear a este tipo, a darle una paliza. Pero voy a hablar con él y darle la lección de su vida. Porque ¿qué es esto? Esto es un absurdo lo que acaba de hacer.
No se hace eso ni siquiera si es su enemigo. Y el padre dijo: no, no digas nada. No quiero nada.
Pero el hijo dijo: estoy obligado a defender tu honor. Estoy obligado, al menos, a decirle lo que pienso. El padre dijo: no, no digas nada.
Te lo prohíbo en virtud del mandamiento de honrar a los padres. Tienes prohibido decirle algo. Así que pasaron unos días y recibió 800.000 shékels.
Y eso fue, básicamente, que D-os paga de maneras que a veces no entendemos. Y a veces de una manera que sí entendemos muy bien. Sea como sea, recibir insultos es algo muy, muy poderoso.
Si puede recibir insultos en público y estar feliz y simplemente callar, esto es increíblemente poderoso. Ahora bien, como mencioné antes, siempre recibimos mojín, que es conciencia divina. Y a medida que recibimos mojín, vamos de lugar en lugar y subimos en el orden de los mundos espirituales.
Rabí Jaim Vital en Shaarei Kedushá nos enseña que si supiéramos la importancia de ser humillados, correríamos al mercado, a la plaza, a buscar a alguien que nos humille. Así de poderoso es. Así es como en realidad deberíamos reír cuando la gente nos humilla.
Porque en realidad nos están dando diamantes. Y es una lástima que a veces simplemente nos perdamos a nosotros mismos ahí. Y es importante tener presente que estamos constantemente en ascenso y construyendo nuestro Olam HaBá, el mundo venidero, tanto judíos como no judíos.
Y cada momento que tenemos en esta vida es una oportunidad para construir eso. Como muchos saben, estamos haciendo el berur, la selección de las vasijas de esa vasija primordial que se rompió, que son las siete sefirot inferiores. Por eso son las más difíciles de rectificar.
Sufrimos. Sufrimos, ¿por qué? Porque no podemos hacer descender los mojín a estas sefirot dentro de nosotros. Y cuando este proceso termine, entonces viviremos en este mundo, el Olam HaBá, después de que llegue el Mashíaj, obviamente, que estará más allá de todo lo que entendemos.
Será una categoría de placer completamente distinta, una percepción completamente distinta, reglas completamente nuevas que ni siquiera podemos imaginar. Y también mencioné antes que estar vivo es un tremendo acto de compasión de D-os, porque las almas pueden tardar decenas o docenas o incluso cientos de años en encarnar. Así que el hecho de que estemos aquí es algo muy, muy poderoso.
Y las personas están aquí para ayudarnos. Eso es lo que debemos tener presente. Las personas, los demás, no importa cómo tratemos con ellos, no importa nuestra relación con ellos, todos están aquí para ayudarnos.
Y no es solo una cosa esotérica, como acabamos de ver. Ellos, sin saberlo, o sabiéndolo, nos están dando guía para acercarnos a D-os. Y así, una de las cosas más importantes que hay que comprender es estar constantemente felices con lo que tenemos, porque cuando estamos felices, la gente no nos afecta.
Es muy, muy difícil que la gente nos afecte, que simplemente nos quiebre. Y la redención futura está muy pronto sobre nosotros. Ojalá, rezamos por ella todos los días, por judíos y no judíos también.
Y que bezrat Hashem lo merezcamos todo.
