Менора и семь нижних сфирот

Большинство описаний Мишкана (Скинии) подробны, но просты. Менора иная. Тора говорит, что она должна быть сделана из одного куска чистого золота, выкованного в форму, с шестью ветвями, отходящими от центрального ствола, каждая украшена чашечками, бутонами и цветами (Шмот 25:31-40). Мудрецы рассказывают, что даже Моше сначала не мог понять, как её сделать, и что ему было показано изображение огня с Небес (Менахот 29а, с Раши на Бемидбар 8:4). Каббалисты издавна читают её как образ структуры Божественного.

Что говорит Тора

Менора стояла в Эйхале (святилище), с южной стороны, напротив Стола. На ней было семь светильников, и каждый день коэн чистил их, подрезал фитили и вновь наполнял чистым оливковым маслом (Шмот 27:20-21, Бемидбар 8:1-4). Одна деталь выделяется в тексте: шесть внешних светильников обращены к среднему (Бемидбар 8:2, «к лицевой стороне Меноры да светят семь светильников»).

Западный светильник

Талмуд отмечает, что самый западный светильник, нер маарави, горел дольше остальных. Его зажигали первым, а гасили последним, и он был свидетельством для всех, что Шхина (Божественное Присутствие) пребывает в Израиле (Шабат 22б). Затем мудрецы задают вопрос, который поднимает вся Менора: «Разве Ему нужен свет?» Тому, кто светил всему миру в пустыне, лампа не нужна. Лампа нужна нам.

Семь светильников и семь сфирот

Каббалисты связывают семь светильников с семью нижними сфирот (Божественными атрибутами): Хесед, Гвура, Тиферет, Нецах, Ход, Йесод и Малхут. Это атрибуты, через которые Божественное действует в мире. Соотнесение каждого светильника с конкретной сфирой в источниках различается, и читателю не следует считать одну схему единственной. Неизменным во всех прочтениях остаётся образ центрального светильника, собирающего остальные, с тремя по одну сторону и тремя по другую.

То, что светильники обращены к центру, соответствует этому прочтению. Каждый атрибут, взятый отдельно, неполон. Доброта без силы переливается через край, а сила без доброты разрушает. Атрибутам нужен центр, к которому они обращаются и от которого получают равновесие. В нашей статье о Тиферет (на английском) эта центральная роль описана подробнее.

Один кусок золота

Настойчивость Торы в том, что Менора была сделана из одного слитка золота, также имеет смысл в этом прочтении. Семь светильников кажутся отдельными, но это один предмет. Так же сфирот выглядят различными качествами, но это единый Божественный свет, видимый через разные отверстия.

Менора сегодня

Менора Храма не использовалась с тех пор, как Храм был разрушен. Талмуд запрещает изготавливать её копию с семью ветвями для обычного пользования (Менахот 28б). Менора, которую зажигают еврейские семьи на Хануку, это другой предмет, с восемью огнями и шамашем. Пророк Захария видел золотую Менору с двумя оливковыми деревьями рядом и услышал: «Не силой и не могуществом, но Духом Моим» (Зехарья 4:6), что читают в Шабат Хануки. Эта связь отмечена в нашей статье Kislev and the Light of Chanuka (на английском).

Почему это важно

Каждое утро коэн чистил светильники и подрезал фитили, а каждый вечер зажигал их. Он готовил светильники и масло. Свет не он создавал. Каббалисты описывают служение человека в тех же терминах. Коэны, ухаживавшие за светильниками, давали также Благословение коэнов, а изложение Рамхаля о службе в Храме находится в его размышлениях о Бейт а-Микдаш (на английском).