La Shechinah en exil : où est la Présence Divine ?

Le Talmud dit que la Shechinah est partie en exil avec Israël. Le Zohar l’identifie à la dixième sefirah. Ce que signifie le fait que la Présence Divine attende la rédemption avec nous.
Ibbur et Dibbuk : quand une âme s’unit à une autre âme

Le gilgul est la réincarnation complète. L’ibbur et le dibbuk sont différents : une âme qui s’unit à une autre. Ce qu’enseigne l’Arizal et ce que dit la tradition sur la prudence.
Les quatre mondes : Atzilut, Beriah, Yetzirah, Assiyah

La Kabbale décrit la réalité en quatre mondes, du plus proche de Hashem jusqu’au nôtre. Un guide clair d’Atzilut, Beriah, Yetzirah et Assiyah, et de leur lien avec notre vie quotidienne.
Les cinq niveaux de l’âme : Nefesh, Ruach, Neshamah, Chayah, Yechidah

Les Sages nomment cinq niveaux de l’âme, et les Kabbalistes associent chacun à un monde. Un guide clair de Nefesh, Ruach, Neshamah, Chayah et Yechidah.
Shevirat HaKelim : la brisure des vases

L’Arizal enseigne que les premiers vases de la création se sont brisés sous la force de la lumière. Pourquoi la brisure a eu lieu, et pourquoi le travail de réparation nous revient.
Tzimtzum : comment l’Infini a fait place à un monde

Le Tzimtzum, l’enseignement de l’Arizal sur la contraction Divine, répond à la première question de la Kabbale : si l’Infini remplit tout, où reste-t-il de la place pour la création ?
Modeh Ani : les premiers mots du jour

Modeh Ani se dit au réveil, avant de se laver les mains. Pourquoi cette phrase ne contient aucun Nom de Hashem, d’où vient son texte et ce que les Sages ont dit du sommeil et de l’âme.